PARTE XXVI

Filosofía: realidad, conocimiento y vida moral

En esta página

La filosofía comienza cuando una pregunta obliga a revisar conceptos, razones y supuestos que normalmente usamos sin examinarlos. No compite con la ciencia por describir los mismos hechos ni se reduce a preferencias personales. Aclara qué estamos afirmando, qué contaría como razón y qué se sigue si una respuesta es correcta.

Esta parte recorre tradiciones y problemas sin presentar una genealogía exclusivamente europea ni una colección de citas. Cada autor aparece dentro de debates, traducciones y contextos; cada argumento se reconstruye de la forma más fuerte antes de criticarlo. El propósito no es adoptar una escuela, sino mejorar la capacidad de distinguir, inferir, objetar y decidir.

15 capítulos publicados · parte publicada íntegramente en el manuscrito de origen.

Capítulos#

Qué hace filosófica a una pregunta: Examinar conceptos y razones cuando los datos por sí solos no deciden qué debemos creer o hacerIntroducción al método filosófico: problemas, conceptos, argumentos, experimentos mentales, relación con ciencia, tradiciones, traducción y desacuerdo racional.
Secciones del capítulo
Sócrates, Platón y Aristóteles: conocer y vivir: Tres proyectos relacionados, no una doctrina única, sobre examen, explicación y vida buenaSócrates, Platón y Aristóteles mediante diálogo, realidad y apariencia, formas, causas, virtud, deliberación, política y recepción histórica.
Secciones del capítulo
Estoicismo y filosofías helenísticas: juicio y forma de vida: Prácticas para examinar deseo y perturbación dentro de sistemas sobre naturaleza y conocimientoEstoicismo, epicureísmo y escepticismo helenístico: juicio, control, placer, suspensión, contexto histórico y diferencias frente a usos contemporáneos.
Secciones del capítulo
Filosofías de la India: realidad, conocimiento y liberación: Tradiciones argumentativas que discrepan sobre evidencia, continuidad personal, acción y libertadDiversidad de filosofías de la India: escuelas, lógica, medios de conocimiento, yo, continuidad, karma, sufrimiento, liberación y relación con prácticas religiosas.
Secciones del capítulo
Filosofías de China: orden y transformación: Debates sobre cultivo, acción, imparcialidad y gobierno que se transformaron al cruzar siglos y fronterasConfucianismos, daoísmos, moísmo, pensamiento legalista y su recepción en China, Corea, Japón y Vietnam, con atención a argumentos y contextos.
Secciones del capítulo
Razón, fe y filosofía medieval: Debates compartidos que circularon entre árabe, hebreo y latín sin borrar teologías ni contextos distintosTradiciones filosóficas islámicas, judías y cristianas medievales: interpretación, escolástica, universales, causalidad, conocimiento y redes de traducción.
Secciones del capítulo
Racionalismo, empirismo y crítica del conocimiento: Cómo razón y experiencia se disputan el origen y el alcance del conocimiento sin poder prescindir una de otraDuda, certeza, ideas, causalidad, racionalismo, empirismo, crítica kantiana y su herencia en debates contemporáneos sobre conocimiento.
Secciones del capítulo
Metafísica: identidad, causalidad y posibilidad: Preguntar qué existe y cómo persiste sin confundir posibilidad lógica, física y prácticaIntroducción a existencia, objetos, propiedades, relaciones, identidad a través del cambio, causalidad, necesidad, posibilidad, tiempo y determinismo.
Secciones del capítulo
Filosofía de la ciencia: explicación, modelos y cambio conceptual: Cómo teorías imperfectas producen conocimiento fiable mediante contraste, comparación y crítica organizadaConfirmación, falsación, realismo, instrumentalismo, leyes, modelos, niveles, cambio de marcos, valores, instituciones y objetividad científica.
Secciones del capítulo
Ética: consecuencias, deberes y virtudes: Marcos que iluminan dimensiones distintas de una decisión sin convertir la moral en una fórmula únicaRazones morales, utilitarismo, deberes, límites, virtudes, contexto, cuidado, relaciones y conflictos entre marcos éticos.
Secciones del capítulo
Filosofía política: justicia, autoridad y libertad: Cómo justificar el poder común sin convertir orden, mayoría o propiedad en respuestas automáticasAutoridad y obligación política, libertad, igualdad, derechos, distribución, reconocimiento, comunidad, pluralismo y análisis de argumentos normativos.
Secciones del capítulo
Mente, libertad y existencia: Experiencia, continuidad y elección en seres corporales que se interpretan a sí mismosRelación mente-mundo físico, identidad personal, libre albedrío, responsabilidad, fenomenología, existencialismo, sentido y elección.
Secciones del capítulo
Lenguaje, significado e interpretación filosófica: Palabras que refieren, actúan y cambian dentro de prácticas, historias y conflictosSignificado, referencia, uso, lenguaje ordinario, hermenéutica, pragmatismo y aplicaciones a ciencia, derecho e interpretación textual.
Secciones del capítulo
Filosofía contemporánea y ampliación del interlocutor: Cómo nuevos problemas, experiencias y genealogías transforman quién pregunta y qué cuenta como razónTradiciones analíticas y continentales, teoría crítica, epistemologías feministas, pensamientos africanos, latinoamericanos e indígenas, colonialidad, universalidad y traducción.
Secciones del capítulo
Estética: forma, experiencia y valoración: Cómo atender, interpretar y discutir valor sin reducirlo a una fórmula ni a preferencia privadaExperiencia estética, forma, expresión, representación, intención, recepción, instituciones, contexto y pluralidad de criterios de valoración.
Secciones del capítulo

Explorar los conceptos centrales de esta parte en el índice temático →

Bibliografía de la parte#

Consultar las fuentes y orientaciones de lectura de esta parte →